Наталия Анатольевна Тищенко – врач Луганского областного кожно-венерологического диспансера, кандидат медицинских наук. Судя по официальному сайту доктора Тищенко, она использует в своей практике магию (карты Таро), рейки, йогу, разнообразные эзотерические и оккультные учения (См.: http://ranatal.com/).
При всём этом, г‑жа Тищенко утверждает, что в 1996 г. получила благословение на свою деятельность от схиархимандрита Кирилла (Михличенко), известного старца из Старобельского Скорбященского монастыря. Наталия Анатольевна дерзает даже утверждать, что отец Кирилл является её «духовным наставником». «Чудесным» образом г‑жа Тищенко умудрилась также получить благословения «у муллы и иудаистского священника».
Однако, г‑жа Тищенко, может не обольщаться: одновременно принадлежать к неоязыческому культу Рейки (она мастер нескольких посвящений) и к Церкви Христовой невозможно. Равно как несовместимы с православием занятия оккультизмом, магией и йогой. Очевидно, что доброе имя о.Кирилла заблудившаяся дама использует в своих корыстных интересах. А то, что г‑жа Тищенко, весьма далека от христианского нестяжания, следует хотя бы из содержания её семинара: «Мистика доллара и создание личного герба благосостояния». Остаётся предостеречь всех православных луганчан от посещений этого духовно болящего врача.
К слову о Рейки. Его адепты обычно говорят людям, что речь идёт о необычайно эффективной целительской системе. Тех, кто поверит в это, рано или поздно ждёт горькое разочарование. Дело в том, что за вывеской «рейки» скрывается сектантская организация коммерческо-пирамидального типа.
Происхождение рейки весьма туманно. Многочисленные мастера-целители имеют на сей счёт самые разные версии. Наиболее распространена следующая. В конце ХIX – начале ХХ века в Японии некий буддистский (вариант: католический) монах Микао Усуи в результате долгой медитации на горе Кираяма обрёл чудесный дар лечить людей с помощью наложения рук. Это был дар рейки. Надо заметить, что никто кроме мастеров и адептов рейки не может подтвердить, существовал ли реально такой человек – Микао Усуи? Вплоть до начала 80‑х годов рейки оставалось малоизвестным. Если сегодня мастеров рейки тысячи, то до 1980 г. их было всего два десятка на весь мир.
Слово рейки японское. Оно состоит из двух иероглифов: «рей» и «ки». Перевести его можно как «жизненная энергия, текущая через всё». С точки зрения рейкистов миром управляет некая безличная духовная субстанция, от которой и исходит рейки. С помощью этой чудесной энергии рейкисты совершают свои «чудеса». Для того чтобы понять рейки, его мастера проводят тренинги и семинары, стоимость которых вполне отражает самомнение псевдоцелителей. Кроме того, проводятся длительные курсы «лечения» больных. Разумеется за отдельную плату. Обыкновенно клиенту предлагается удобно устроиться на кровати. В комнате гасят электрический свет, зажигают свечи, воскуряют благовония. Звучит эзотерическая музыка. Тело больного натирают маслами и укрывают одеялом. Когда клиент, наконец, созревает – мастер приступает к манипуляциям. Он прикасается к телу больного и прислушивается к своим ощущениям. Зуд в руках рейкиста означает, что очаг заболевания обнаружен. Далее всё зависит от самой рейки. Она полностью независима от мастеров. Рейки лечит кого хочет и когда хочет. При этом рейкисты советуют своим клиентам не отказываться и от традиционного лечения. Метод рейкистов представляет собой беспроигрышную лотерею. Если клиент выздоровел, то это несомненно заслуга рейки. Если же он остался болен, то рейкисты здесь не при чём. Вина ложится целиком на душу самого больного. И деньги ему никто не вернёт. Рейки – не целительская, а псевдоцелительская система. Ни один медицинский вуз, ни одна клиника мира не давали положительных отзывов об этой системе. Целительская деятельность рейкистов полностью незаконна – им никто не давал право диагностировать и лечить людей.
По своему устройству рейки это банальная коммерческая пирамида. На первой ступени лестницы стоят рейкисты, которые получили инициацию (за большие деньги) и могут лечить клиентов с помощью возложения рук. Уплатив необходимую сумму денег, рейкист может быть возведён на вторую ступень. Теперь он может лечить людей на расстоянии. Его доходы возрастают. Наконец, собрав нужную сумму денег, рейкист становится настоящим мастером. Он может и сам инициировать за деньги других рейкистов. Возможность быстрого заработка лихих денег быстро рассорила мастеров рейки. На сегодняшний день единой организации рейки не существует. Тысячи мастеров рейки ведут агрессивную охоту за душами и деньгами своих потенциальных жертв. В ряду таких охотников, к сожалению, оказалась и Наталия Тищенко.
Автор: священник Алексий Слюсаренко, представитель Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) в Луганской области
Запись опубликована автором Андрей Черноморский в рубрике Новости Луганска.
Комментировать