Вербное воскресенье: правда и выдумки

Вербное воскресенье: правда и выдумки

(25 голосов4.8 из 5)

«Мно­го людей празд­ну­ют празд­ни­ки и
зна­ют их назва­ния, но не зна­ют причин,
поче­му они установлены»
(свт. Иоанн Зла­то­уст)

Один из самых попу­ляр­ных вопро­сов насту­па­ю­щих дней — что делать с освя­щён­ной вер­бой? Об этом, а глав­ное — о том, что делать в Верб­ное вос­кре­се­нье с самим собой, в нашей бесе­де с бла­го­чин­ным Ена­ки­ев­ско­го окру­га, насто­я­те­лем Нико­ла­ев­ско­го хра­ма в Веров­ке про­то­и­е­ре­ем Вла­ди­ми­ром Волосовым.

В это вос­кре­се­нье Цер­ковь празд­ну­ет Вход Гос­по­день в Иеру­са­лим, или Неде­лю ваий. В наро­де этот празд­ник изве­стен как Верб­ное вос­кре­се­нье. Суть празд­ни­ка рас­кры­ва­ет пер­вое его назва­ние. В этот день мы не толь­ко вспо­ми­на­ем, но и таин­ствен­ным обра­зом участ­ву­ем в собы­ти­ях, кото­рые про­ис­хо­ди­ли две тыся­чи лет назад. Для нас с вами имен­но сего­дня Гос­подь вхо­дит в Иеру­са­лим, вос­хо­дя на путь доб­ро­воль­ных стра­да­ний и смер­ти, кото­рые Он при­ни­ма­ет за род человеческий.

Испол­няя про­ро­че­ство, Хри­стос въез­жа­ет в город на осле, и встре­ча­ют Его как Царя Изра­и­ле­ва. Он — Тот, о Ком про­по­ве­да­но было ещё Ада­му во вре­мя изгна­ния из Рая. Бог ска­зал ему, что при­дёт вре­мя, когда «Cемя жены сотрёт гла­ву змия» (Быт.3:15). Иисус Хри­стос — тот Царь, Кото­рый по пра­ву зани­ма­ет трон Давида.

Вет­хо­за­вет­ный Изра­иль жил ожи­да­ни­ем Мес­сии, и в этот день все мы при­со­еди­ня­ем­ся к тем людям, что встре­ча­ли Дол­го­ждан­но­го, вопия: «Осан­на в выш­них! Бла­го­сло­вен Гря­дый во имя Гос­подне!» Как выра­жа­ли свой вос­торг, почте­ние и любовь эти люди, встре­ча­ю­щие Спа­си­те­ля рода чело­ве­че­ско­го? — Из еван­гель­ских тек­стов мы зна­ем, что они пости­ла­ли перед Ним свои одеж­ды и вайи — вет­ви фини­ко­вых пальм.

Когда мы при­хо­дим в храм в Верб­ное вос­кре­се­нье, я ещё раз под­черк­ну, мы соучаст­ву­ем тем дав­ним собы­ти­ям, пото­му что в хра­ме про­ис­хо­дит не про­сто вос­по­ми­на­ние о собы­ти­ях из жиз­ни Хри­ста, но таин­ствен­ное при­кос­но­ве­ние к про­ис­хо­дя­ще­му в те дни.

вербаЧто же до вер­бы — то не толь­ко в память о тех, кто пости­лал паль­мо­вые вет­ви пред Хри­стом, но и как соучаст­ни­ки вели­ко­го собы­тия люди на Руси при­но­си­ли в храм веточ­ки вер­бы, кото­рые на тот момент толь­ко рас­цве­та­ли. И здесь очень важ­но отме­тить вот что: в тек­сте молит­вы, про­из­но­си­мой свя­щен­ни­ком, нет ни сло­ва об освя­ще­нии самой вер­бы. Гово­рит­ся об освя­ще­нии людей, кото­рые в этот день при­нес­ли вербу!

К сожа­ле­нию, годы гоне­ний на Цер­ковь не про­шли даром: суть празд­ни­ка для мно­гих све­лась толь­ко лишь к освя­ще­нию вер­бы. С ней свя­за­но бес­чис­лен­ное коли­че­ство суе­ве­рий и нездо­ро­вых выду­мок, не име­ю­щих ника­ко­го отно­ше­ния к Пра­во­сла­вию, а часто — и про­тив­ных ему.

Так как же луч­ше про­ве­сти этот день? — Вме­сто того, что­бы сосре­до­та­чи­вать­ся на вер­бе и том, что с ней делать (сте­гать ею, есть её или ещё какие глу­по­сти), луч­ше всей семьёй пой­ти в храм, помо­лить­ся, по воз­мож­но­сти — под­го­то­вив­шись, при­ча­стить­ся Свя­тых Хри­сто­вых Таин.

Нуж­но центр наше­го вни­ма­ния пере­не­сти с вер­бы на храм и всё, что там в этот день про­ис­хо­дит, на Хри­ста, вокруг Кото­ро­го сосре­до­то­че­на жизнь Церк­ви. Глав­ное — это Хри­стос. А что каса­ет­ся кули­чей, вер­бы, освя­ща­е­мых пло­дов — то они ника­ко­го сакраль­но­го, таин­ствен­но­го зна­че­ния не имеют.

Как отно­сить­ся к освя­щён­ным веточ­кам, что сни­ми делать? — Они долж­ны напо­ми­нать о празд­ни­ке и о Боге. Мож­но сохра­нить вер­бу сухой, мож­но поста­вить в воду и поса­дить, когда она пустит кор­ни, но важ­но знать: Цер­ковь никак не ого­ва­ри­ва­ет этот вопрос, и каких-то осо­бых пред­пи­са­ний в этой свя­зи нет.

Прин­ци­пи­аль­ные вопро­сы — это прий­ти в храм, помо­лить­ся, попо­стить­ся, так как празд­ник этот при­хо­дит­ся на дни Вели­ко­го поста и пред­ва­ря­ет осо­бое вре­мя жиз­ни Церк­ви — Страст­ную Сед­ми­цу. С поне­дель­ни­ка каж­дый день этой неде­ли будет име­но­вать­ся Вели­ким: Вели­кий поне­дель­ник, Вели­кий втор­ник и т.д. Это очень важ­ное вре­мя, в кото­рое мы вспо­ми­на­ем и пере­жи­ва­ем поис­ти­не вели­кие дни, когда Хри­стос пре­тер­пел стра­да­ния за всех нас.

Людям слож­но молить­ся, бороть­ся с собой — это тре­бу­ет уси­лий, это­го не хочет­ся. А вот посте­гать кого-то вер­бой — дело несколь­ких секунд. Конеч­но, удоб­нее верить, что мож­но изме­нить жизнь или исце­лить­ся таким про­стым спо­со­бом. Но в реаль­но­сти он не рабо­та­ет… Хоте­лось бы, что­бы люди это пом­ни­ли. А так­же — не вери­ли раз­лич­ным суе­ве­ри­ям, свя­зан­ным с этим праздником.

Был у меня в прак­ти­ке такой слу­чай. Летом под­хо­дит ко мне девуш­ка и рас­ска­зы­ва­ет, что вес­ной при­хо­ди­ла в наш храм, освя­ти­ла там вер­бу, а после поса­ди­ла пустив­шие кор­ни рост­ки. Вол­но­ва­ло же её услы­шан­ное пове­рье о том, что, когда ствол поса­жен­ной вер­бы вырас­тет вели­чи­ной с чере­нок лопа­ты, ей (девуш­ке) выко­па­ют моги­лу. Что сказать?

Понят­но, что в совет­ские годы нас учи­ли ниче­му не верить и отри­цать вся­кие чуде­са. А сей­час люди верят во всё!.. И ведь вид­но, что чело­век обра­зо­ван­ный, гра­мот­ный. Но — зада­ёт абсо­лют­но абсурд­ные вопро­сы. Пред­ло­жил ей про­сто поду­мать над тем, что она гово­рит. Нам ведь Бог дал голо­ву не толь­ко для того, что­бы шля­пы и пла­точ­ки носить!

От редакции добавим…

Вооб­ще, с вер­бой свя­за­но про­сто огром­ное коли­че­ство суеверий.

Пере­чис­ляя их, хочет­ся под­черк­нуть: это имен­но суе­ве­рия, ниче­го обще­го с Пра­во­сла­ви­ем не име­ю­щие! И пото­му НЕ нуж­но:

  • есть поч­ки освя­щён­ной вер­бы, дабы вый­ти замуж, забе­ре­ме­неть или иметь мно­го детей;
  • хле­стать кого бы то ни было вер­бой во обре­те­ние здо­ро­вья на целый год или с надеж­дой ско­ро­го выхо­да замуж;
  • верить, что сохра­нён­ная вер­ба защи­тит дом от пожаров;
  • верить в то, что освя­щен­ная вер­ба, бро­шен­ная про­тив вет­ра, про­го­ня­ет бурю, бро­шен­ная в пла­мя — оста­нав­ли­ва­ет дей­ствие огня, а воткну­тая в поле — сбе­ре­га­ет посевы;
  • класть кусо­чек освя­щен­ной вер­бы покой­ни­ку в гроб;
  • в слу­чае гра­да выбра­сы­вать вет­ки освя­щён­ной вер­бы за окно — дабы град прекратился;
  • верить бабуш­ки­ным сказ­кам о том, что ста­рая вер­ба — это при­бе­жи­ще чер­тей, водя­ных и про­чей нечи­сти, и пото­му освя­щать мож­но толь­ко вет­ви вер­бы молодой;
  • счи­тать ста­рую вер­бу про­кля­тым дере­вом, так как из неё яко­бы были сде­ла­ны гвоз­ди для кре­ста, на кото­ром был рас­пят Христос;
  • верить, что нечи­стые силы вес­ной спа­са­ют­ся на вер­бе от позд­них холо­дов, а после Верб­но­го вос­кре­се­нья они пада­ют пря­мо в воду, поэто­му с Верб­но­го вос­кре­се­нья и до самой Пас­хи чер­пать воду под вер­бой нельзя;
  • исполь­зо­вать освя­щён­ную вер­бу как сред­ство уве­ли­че­ния коли­че­ства моло­ка у кор­мя­щих — как четырёх‑, так и дву­но­гих — и как сред­ство уве­ли­че­ния коли­че­ства моз­гов у пред­ста­ви­те­лей Homo Sapiens любо­го пола и возраста.

Под­го­то­ви­ла Ека­те­ри­на Щербакова

Сайт Гор­лов­ской епар­хии Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

1 Комментарий

  • Екатерна, 11.04.2015

    Воис­ти­ну, мы — люди боль­ше живём суе­ве­ри­я­ми (напрас­ной верой), а не настоящей.
    Я даже слы­ша­ла, что ходят на клад­би­ще с вер­ба­ми, как буд­то нет спе­ци­аль­но­го дня — Радоницы!
    Давай­те соеди­нять веру и разум, а не при­ду­мы­вать какие-то абсурд­ные поверья!

    Ответить »
Размер шрифта: A- 16 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: Arial Times Georgia
Текст: По левому краю По ширине
Боковая панель: Свернуть
Сбросить настройки