протоиерей Дионисий Свечников
Свадебные суеверия

Свадьба – радостный момент в жизни молодоженов и их близких. К ней готовятся основательно – выбирают дату, подбирают наряды, планируют свадебное торжество и т.д. Все эти действия обставлены множеством примет и ритуальных действий, якобы необходимых для счастливой семенной жизни. Интернет пестрит подборками свадебных примет и традиций. Многие из них приписывают предкам (наши бабушки так делали), есть и вполне современные. Но при ближайшем рассмотрении подавляющее большинство этих примет и традиций является пережитком языческого прошлого или суевериями, завязанными на оккультизме. Не обходится и без откровенных глупостей, которым вообще нет никакого логического объяснения – кто-то когда-то сказал, а приняли за чистую монету. Перечислить и разобрать все приметы и суеверия с позиции православия и просто здравого смысла невозможно. Их настолько много, что глаза разбегаются. Они еще и разнятся в зависимости от местности, имеют свои особенности. А если просто собрать свадебные приметы и суеверия разных стран, то можно издавать многотомную энциклопедию. Поэтому в данной публикации будут разобраны наиболее популярные свадебные обычаи, традиции, приметы и суеверия.

Дата свадьбы

Все, пожалуй, слышали выражение «в мае свадьбу играть – всю жизнь маяться». Ничего, кроме схожести слов «май» и «маяться» это устойчивое суеверие в своей основе не имеет. Но статистика неумолима – в мае в России вступают в брак наименьшее количество пар. Существует даже целый свадебный календарь по месяцам, где каждому месяцу приписывается своя «особенность». Играть свадьбу

• в январе — рано овдоветь
• в феврале — долгая счастливая жизнь в мире и согласии
• в марте — жизнь вдали от дома, на чужой стороне
• в апреле — супружеское счастье будет переменчивым и непостоянным
• в мае — к измене и недоверию между супругами, ну или маяться всю жизнь
• в июне — медовый месяц будет продолжаться всю жизнь
• в июле — жизнь будет кисло-сладкой, горе и счастье в равном количестве
• в августе — муж будет не только возлюбленным, но и другом
• в сентябре — тихая спокойная жизнь
• в октябре — жизнь будет трудной и тяжелой
• в ноябре — жизнь богатая и счастливая
• в декабре — любовь с каждым годом будет все сильнее

Не вполне понятно, откуда взялся этот календарь, первоначальный смысл его либо утерян, либо вообще не существовал, сейчас этот календарь представляет собой просто сборник бессмысленных суеверий. Предположить, что основание для него было в обиходе древних славян, нельзя, поскольку у них был свой свадебный календарь, тесно связанный с бытом. Язычники-славяне ориентировались годовые фазы небесных светил, смену времен года.

У славян были особые дни, когда устраивались смотрины женихов и невест и игрались свадьбы. Так, в ночь на праздник Купалы, день посвященный летнему солнцестоянию, когда особо чествовался Ярило – бог солнца, устраивались ритуальные игрища с хороводами вокруг костров. Сейчас об этом рассказывают просто как о народной традиции, а для славян-язычников это имело особый мистический смысл. Хороводы водили группы юношей и девушек вокруг ритуальных костров, выложенных в виде солярных символов – коловрата и полосони. Жрец читал гимн богу Роду и в определенный момент хороводы приближались друг к другу и когда кто-то сталкивался спинами, то хоровод останавливался. Столкнувшиеся юноша и девушка объявлялись пореченной парой и проходили еще несколько испытаний, непосредственно связанных с ритуальными кострами и если все получалось, то считалось, что вышние боги их соединили. Утром, после встречи Ярила, новоиспеченная пара отправлялась за родительским благословением. Родители должны были встретиться и до праздника Любомира (22 августа) решить вместе со жрецами, когда играть свадьбу. Кстати, традиция кричать «Горько!» на свадьбе берет начало именно от свадебного торжества на праздник Любомира. Этим гости просили жениха и невесту подсластить горький хмель каким-то сладким напитком.

Играли славяне свадьбы и на Красную горку или Ярило Вешний. Праздничная неделя начиналась 23 апреля и длилась вплоть до Радуницы, дня поминовения мертвых. Сейчас эти дни отмечены в церковном календаре, но имеют христианское осмысление. Но на Красную горку по-прежнему бывает свадебный бум, поскольку это первый день после Великого поста и Пасхи совершаются венчания. И на Радоницу все также поминают усопших.

С принятием Русью христианства календарь свадеб приобрел особый вид, т.к. стал зависим от однодневных и многодневных постов и некоторых церковных праздников. В посту не венчали и не играли свадеб. Появилась традиция венчаться на Покров Пресвятой Богородицы. Интересно, что некоторые атрибуты славянских свадебных традиций перекочевали в церковную обрядность, приобретя новый смысл. Например, рушник на который становятся брачующиеся на венчании, был у славян, он являлся родовым оберегом и передавался из поколения в поколение. Наступить на расшитый рушник, расстеленный по земле, обозначало магически защитить свою молодую семью силой обоих родов, а также будущих потомков новой семьи. Также рушником, как и сейчас на венчании, обвязывали руки молодоженов и водили их трижды вокруг родового дерева, как сейчас на венчании трижды обводят вокруг аналоя с иконой. Таким образом, Церковь не стала разрушать древние традиции, но дала им свое осмысление. Так, у славян-язычников существовал праздник Масленица, длившийся неделю и символизировавший начало весны. В русском православном календаре под этим названием обозначена подготовительная неделя перед началом Великого поста, когда уже не вкушается мясо, но все еще можно вкушать молочные продукты. Традиционно все также пекут блины и ходят друг к другу в гости. Некоторые исследователи полагают, что славяне играли свадьбы и на Масленицу, чтобы молодожены по жизни «катались как сыр в масле».

Сейчас свадебные традиции разбивают дни недели на удачные и неудачные. Понедельник, вторник и среда – благоприятны для свадеб, к богатству, здоровью и счастью соответственно. Четверг и пятница – неблагоприятны и сулят супругам горести и невзгоды. При этом ничего не сказано про субботу и воскресенье. Вероятно, эта традиция также уходит корнями в славянское язычество. Восточные славяне, по мнению исследователей, пользовались пятидневным недельным циклом, а суббота и воскресенье появились уже в период христианизации.

Существуют даже погодные приметы на свадьбу:

• Ненастье, дождь или снег в свадебный день — к долгому счастливому браку и достатку в семье.
• Ветер сильный — сама природа желает молодым попутного ветра в семейной жизни.
• В день свадьбы ударил мороз — первый ребенок будет мальчиком, крепким и сильным.
• Ясное небо и солнечный день — к безоблачной жизни молодых.
• Гроза и буря — к проблемам, которые удастся решить совместными усилиями.

Происхождение их, вероятно, также языческое, поскольку прослеживается вера во влияние природы (божеств, ассоциированных с природными явлениями) на жизнь новобрачных. «Авторам» этих примет хотелось даже в погодных условиях видеть особое благоволение богов к молодоженам. 

Также сейчас стало модным обращаться при планировании даты свадьбы к лунному календарю и рекомендациям астрологов. Конечно, для православных христиан недопустим такой подход. Ни славянское язычество, ни астрология, ни какие-либо «благоприятные» дни или месяца не должны влиять на выбор дня для свадьбы. Этот выбор должен быть основан исключительно на желаниях и возможностях, с учетом православного календаря.

Таинство брака (венчание) в современной практике Русской Православной Церкви не совершается:

• по вторникам, четвергам (накануне постных дней – среды и пятницы) и в субботу (накануне малой Пасхи – дня воскресного);
• на Пасху, накануне двунадесятых и великих праздников;
• накануне престольных храмовых праздников (в каждом храме свои престольные праздники);
• в Сырную седмицу, в продолжение Святок и Пасхальной (Светлой) седмицы;
• во время Великого, Петрова, Успенского и Рождественского постов;
• в дни (и накануне) строгого однодневного поста: Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября и Воздвижения Креста Господня – 27 сентября;

Хочется отметить, что в других Поместных Православных Церквях (Сербская, Грузинская, Болгарская, Элладская, Кипрская, Румынская и т.д.) существуют свои традиции относительно допустимых дней для венчания. Поэтому, если свадьба и венчание планируется в другой стране (на канонической территории других Поместных Церквей), то необходимо заранее уточнить все нюансы у священника в храме, где планируется венчание.

Свадебные наряды

Относительно свадебных нарядов существует множество правил, примет и суеверий. Вот лишь небольшая часть из них:

• Выходить замуж следует в туфлях с закрытым носом, иначе не видать жизни в достатке;
• Свадебная обувь должна быть ношеной — туфли следует хоть раз надеть накануне торжества, это к удаче;
• Праздничная обувь должна быть без шнурков, иначе отношения с супругом будут запутанными;
• Отсутствие застежек на туфлях — к легким родам в будущем;
• Свадебное платье непременно должно быть слитным, иначе с мужем раздельно жить;
• Количество пуговиц на платье должно быть четным – к согласию между супругами;
• Надеть жемчуг на торжественную церемонию — к слезам в браке;
• Перед торжеством жених должен вложить в правый ботинок монетку под пятку — это к достатку;

Большинство этих примет не имеет сколь либо разумного обоснования или объяснения. Какая может быть связь между отсутствием застежек на туфлях и легкими родами? Принципиально никакой. Или как могут повлиять закрытые туфли на достаток в семье? Никак не могут, если не работать, то достатка не видать, какие туфли не одень. Из той же серии – про монетку в туфле. Если бы достаточно было положить монетку и не работать, то все так и ходили бы с монетками, не вынимая их. Все эти поверья ни что иное, как магизмы, вера в некое ритуально-обрядовое действие, которое должно принести желаемый результат. Людям очень хочется что-то поносить, подержать, взмахнуть как волшебной палочкой и, не прилагая более никаких усилий, получить достаток, здоровье, счастье, любовь и т.д. Очевидно, что это невозможно и никаких волшебных палочек не существует.

Еще одно устойчивое суеверие гласит, что

• жених не должен видеть невесту в свадебном платье до свадьбы, это к расставанию (по другой версии – брак будет построен на упреках и ссорах, что впрочем, также зачастую ведет к расставанию).

Это суеверие пришло из славянского язычества. Нынешний порядок свадебного дня в общих чертах почти не отличается от того, что был у древних славян. Также как и сейчас, жених приезжал за невестой в ее дом и не мог видеть нарядную невесту до самого венчания (да, не удивляйтесь, язычников венчал, то есть возлагал на головы молодоженов венки, жрец или волхв), даже ехали не него порознь. Чисто технически увидеть жениху невесту в свадебном наряде было практически невозможно. Но, ради пущей острастки, видимо, и появилась «страшилка» о запрете видеть жениху невесту в свадебном платье. Похожее суеверие гласит, что невесту в свадебном платье должно видеть как можно меньше посторонних людей – чтобы не сглазили. Тут все ясно – вера в сглаз – один из непременных языческих атрибутов.

Интересно коснуться и цвета платья невесты. Сейчас оно традиционно белое, и многие полагают, что именно так всегда и было. Однако, белый цвет раньше считался траурным цветом, цветом скорби. На Руси традиционным праздничным цветом был красный, красным был и свадебный наряд. Допускались и другие праздничные цвета, их палитра варьировалась в зависимости от местности. Платья обильно украшались вышивкой, чем богаче и разнообразней была вышивка, тем усердней в рукоделии считалась невеста, поскольку именно невесты сами шили себе платья. Замужество понималось как «смерть» невесты для своей семьи, поэтому в определенный момент покрывали ее белым покрывалом, как саваном. Его то и снимал с лица невесты новоиспеченный муж. Сейчас мы видим эту традицию в свадебной фате. Фата не только у славян, но и у многих других народов имела еще и другое прикладное значение – она отгоняла злых духов.

До Екатерины II в России цвет свадебного платья оставался преимущественно красным. Именно она ввела новую моду, подражая некоторым другим августейшим особам Европы. В Европе же эта мода укрепилась с подачи английской королевы Виктории, многие знатные невесты стали подражать ей. Массовую же моду на белые свадебные платья ввела Коко Шанель, окончательный расцвет свадебной моды пришелся на 50‑е годы прошлого столетия. Сейчас практически ни одна свадьба не обходится без красивых белых подвенечных платьев. Изначальный смысл белого цвета как траурного полностью утерян и теперь белый цвет свадебного платья символизирует чистоту и непорочность.

Распространенное суеверие гласит, что

• свадебное платье и фату после свадьбы продавать нельзя, его нужно хранить всю жизнь, чтобы брак не распался.

Многие так и поступают, только вот незадача – прока от этого действия никакого, брак держится не на платье, а на любви и общих интересах супругов. А Россия нынче впереди планеты всей по числу разводов (распадается около 50% браков). Многим из этих людей платье никак не помогло.

Есть похожее суеверие

• свадебное платье и фату после свадьбы никому давать нельзя, это к повторению чужой судьбы.

Это суеверие уже напрямую связано с оккультными верованиями. Считается, что вместе с вещью можно «передать судьбу» старого владельца новому владельцу. Конечно, это неправда. Во первых, никакой судьбы (в смысле предопределения) не существует. Человек сам творец своей судьбы, строитель своей жизни. Во вторых, ни платье, ни какая-либо другая вещь не является «аккумулятором судеб», записывающий в виде неких энергий жизнь владельца. Единственное, что можно получить в придачу к ношенному свадебному платью – биологические материалы и биологические следы бывшей владелицы.

В целом оккультные свадебные суеверия весьма распространены, например,

• к внутренней стороны одежды, как и невесте, жениху следует приколоть булавку головкой вниз — от сглаза.

Оккультные верования наделяют простую булавку поистине могучей силой. Одной лишь булавкой можно противостоять сглазу, порче и еще много чему. А если она еще и заговоренная, то и вовсе можно горы свернуть. Вера в такую чепуху совершенно недопустима для православных христиан.

Действия молодоженов и близких

Существует целый свод обязательных правил, которые нужно соблюсти ради семейного счастья новоиспеченной семьи.

• Необходимо следить за тем, чтобы жениху и невесте по дороге в ЗАГС никто не переходил дорогу – это к трудностям и невзгодам в семейной жизни;
• Гости и посторонние люди не должны вставать или проходить между молодыми, это к разлуке;
• Нельзя молодоженам танцевать на свадьбе ни с кем, кроме как друг с другом или с родителями, иначе в браке будут измены;
• Чтобы в молодой семье не было ссор и обид, надо обязательно переплести ноги под свадебным столом – вдруг кошка пробежит
• Невеста не должна позволять подруге становиться впереди себя перед зеркалом, чтобы не увели любимого. Это же относится и к жениху.

Эти приметы указывают на чисто физические препятствия в день свадьбы, которые, якобы, повлияют на дальнейшую жизнь. Однако, это просто суеверные страхи. Но, как известно, «по вере вашей да будет вам» (Мф.9:29). Если искренне верить, что кошка, пробежавшая под столом между женихом и невестой, сулит проблемы, и соседка, прошедшая перед молодоженами в день свадьбы – к трудностям в семейной жизни, то так оно и может случиться. Люди умеют накручивать себя по всякому поводу, а потом в течение всей жизни искать подтверждение своим страхам. Если нет проблем, то их обязательно придумают.

• Нельзя ронять и терять обручальные кольца — это к скорому распаду брака;
• Если невесте сережки наденет подруга, которая уже живет в счастливом браке, то супружеская жизнь новой пары тоже будет безоблачной;
• Накануне свадьбы невеста и жених должны съесть одну шоколадку на двоих — жизнь тогда будет сладкой;
• Если жених во время выкупа перед домом невесты наступил в лужу — значит, в браке будет злоупотреблять спиртным;
• Если будущий муж споткнулся перед входом в ЗАГС — он в своем выборе невесты не уверен;
• Внести жену в дом на руках — к безоблачной и счастливой семейной жизни;
• Чтобы невесте жилось прекрасно замужем, серьги ей должна надеть счастливая замужняя подруга.

Можно привести еще довольно много разных примет и суеверий. Общая черта у всего этого многообразия – если в день свадьбы случилась какая-то, хоть самая маленькая, неприятность, то в браке все будет плохо, либо он скоро распадется. И, наоборот, если произошло что-то приятное – то семейная жизнь будет долгой и счастливой. Думаю, что тут даже и разбирать особо нечего, поскольку эти просто чьи-то личные наблюдения, укоренившиеся в виде советов и рекомендаций. Они вряд ли имеют отношение к реальности, но возведенные в ранг правил, превращают свадебный день в бесконечный «танец с бубнами», где каждая маленькая ошибка сулит несчастье и проблемы.

Суеверия, связанные с венчанием

Не обошло стороной оккультное и народное «творчество» и само Таинство венчания. Этим суевериям необходимо уделить особое внимание.

• Во время венчания нельзя смотреть в глаза друг другу – это дурной знак будущих измен.

Тут сразу надо пояснить – брачующиеся во время венчания стоят лицом к алтарю, позади священника. Взор их направлен в сторону алтаря, они вместе со священником молятся о даровании их браку Божьего благословения. Также должны поступать и все присутствующие – молиться. Будет совсем неправильным, если вместо молитвы жених с невестой будут смотреть друг на друга или по сторонам. Ведь от их веры, усердной молитвы и вообще отношения к Таинству венчания и зависит то, как они будут жить в будущем. Но если и пересекутся в какой-то момент взглядами, то ничего плохого от этого не случится. Измена – это сознательный грех одного из супругов, который к взглядам на венчании не имеет никакого отношения.

• Если венчальные свечи жениха и невесты горят ровно и тихо — то они проживут размеренную, спокойную и счастливую жизнь. А если свечи будут трещать и трепетать – то бурь в семье не миновать.
• Плохая примета, если свеча у кого-нибудь из молодоженов сгорит быстро – это к недолгому веку.

Венчальные свечи, как и другие церковные свечи, делают из воска или парафина. Во время горения происходят определенные химические процессы, потрескивание свечей во время горения – это один из таких процессов, он вполне естественен и не является чем-то особенным. Еще свечи могут течь, и происходит это либо из-за повышенной температуры окружающей среды, либо из-за нарушения технологии изготовления, например, когда фитиль оказывается чуть толще необходимого. Ничего странного или необычного в этом нет. Об этом знают все, кто ходит в храм регулярно, а не только от случая к случаю – на венчания, крещения или отпевания. Именно те, кто посещает храм редко, и являются распространителями этих «свечных» суеверий.

• Венчальные свечи надо беречь «как зеницу ока» всю жизнь. Венчальная свеча – помощь в трудных родах.

Не знаю, как свеча может помочь в родах, разве что стоит ее зажечь, чтобы помолиться о благополучных родах. Но стоит ли для этого хранить ее всю жизнь? В венчальной свече нет ничего особенного, она такая же, как и все остальные. Наделение ее особой силой – отголоски языческих и оккультных верований. 

• Венчальные свечи жених и невеста должны задуть одновременно — к долгой совместной жизни.

Еще одно «свечное» суеверие, которому нет никакого здравого или хотя бы логичного объяснения.

• Когда невеста отправляется в церковь, мать передает дочери семейную реликвию: кольцо, крестик, брошь, браслет и пр., чтобы эта вещь находилась с ней при венчании, оберегая ее.

Интересно, от чего же должна оберегать семейная реликвия на венчании? Венчание – это Таинство, Господь благословляет через него брак двух людей. Неужто брошь или браслет могут быть превыше Бога? И, конечно, нужно отметить, что Церкви чужда вера в обереги и амулеты, это язычество.

• Шаферам нельзя придерживать тяжелые венцы над молодоженами – это нехорошая примета. Венцы должны быть на головах жениха и невесты, а если кто-то будет помогать, то брак считается «ненастоящим».

Существуют две традиции – одевать венцы на головы или держать их над головами брачующихся. И ни одна из них не делает брак настоящим или ненастоящим. Настоящим, то есть действительным брак делает должным образом совершенное священником Таинство венчания.

• Когда на брачующихся надевают венцы и священник говорит: «Венчается раб Божий (имя)», то жених должен перекреститься и тихо сказать: «Я, раб Божий (имя), венчаюсь, а болезни мои не венчаются». Считается, что таким образом можно избавиться почти от всех болезней.

Это суеверие является кощунственным по отношению к совершаемому Таинству. Делать это ни в коем случае нельзя. Это действие, являясь несомненным грехом, скорее добавит проблем и болезней, чем избавит от них.

• Молодожёны едут венчаться одной дорогой, а возвращаются другой.
• Если во время венчания звонят колокола — это к счастью. Колокольный звон разгоняет нечистую силу.

Несмотря на сильное внешнее различие, эти суеверия имеют схожее языческое происхождение. Древние славяне считали, что свадебный поезд, или кортеж, как нынче принято говорить, должен ехать разными путями и максимально петлять по дороге. Делалось это, чтобы запутать нечистую силу, которая могла помешать свадьбе. Причем, поступать так предписывалось на протяжении всех передвижений во время свадебного дня. Что же касается колокольного звона, то тут надо сказать, что разгону нечистой силы после венчания он не имеет никакого отношения. Колокольный звон по уставу положен после Таинства венчания.

• После венчания молодые должны посмотреться в одно зеркало — к удаче, к дружной и счастливой жизни

С зеркалами вообще связано большое количество суеверий. Людям во все времена почему-то очень хотелось видеть в зеркалах нечто особенное, их считали дверью в мир духов. Определенное количество магических обрядов совершается с помощью зеркала. Это суеверие также имеет в себе оккультную основу.

• Родители не должны присутствовать на венчании.

А это суеверие не только имеет языческие корни (у славян было так принято, родители оставались ждать молодых дома), но и вовсе является глупым и нелогичным. Кому же, как не родителям стоит быть на венчании и молиться о добром христианском браке своих детей? Совместная молитва – это благо.

В заключении хочется пожелать читателям не попадать под влияние примет и суеверий. Свадьба – это радостный день и не стоит усложнять или омрачать его чьими-то глупыми суевериями   и языческим традициями и обрядами. 

протоиерей Дионисий Свечников